|
Namazın dindeki
yeri nedir?
CEVAP
Namazın önemi
çok büyüktür. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Kıyamette
kulun ilk sorguya çekileceği ibadet, namazdır. Namazı düzgün ise, diğer amelleri
kabul edilir. Namazı düzgün değilse, hiçbir ameli kabul edilmez.)
[Taberani]
(Namazı doğru
kılanın, ağaçtan yaprakların döküldüğü gibi günahları dökülür.)
[İ.Ahmed]
(Allah
buyuruyor ki, "söz veriyorum ki, namazlarını vaktinde, doğru olarak kılana azap
etmem, onu sorgu-suale çekmeden Cennete koyarım")
[Hakim]
(Her
peygamberin ümmetine son nefeste vasiyeti namazdır.)
[Gunye]
Namaz kılmak
böyle büyük bir ibadet olduğu için terk edilmesi de çok büyük günahtır.
Hanbelide namazı terk eden küfre düştüğü için, Şafii
ve Malikide büyük günah işlediği için ceza olarak
katli gerektiği fıkıh kitaplarında yazılıdır. Hadis-i şeriflerde
buyuruldu ki:
(Namaz dinin
direğidir, terk eden dinini yıkmış olur.)
[Beyheki]
(Namaz kılan,
Kıyamette kurtulacak, kılmayan perişan olur.)
[Taberani]
(Namaz
kılmayan, Kıyamette, Allahü
teâlâyı kızgın olarak bulur.)
[Bezzar]
(Namazı kasten
bırakanın ibadetleri kabul olmaz ve namaza başlayana kadar
Allahü teâlânın himayesinden uzak kalır.)
[Ebu Nuaym]
Namaz, çok
önemli bir ibadet olduğu için, namaz kılmayanın imanla ölmesi çok zayıf bir
ihtimaldir. Namaz kılmayanın kalbi kararır, diğer günahları işlemekten çekinmez.
İmam-ı Rabbani
hazretleri buyuruyor ki:
(Namaz kılmak
ve diğer ibadetleri yapmak ancak müminlere kolay gelir.
Kur'an-ı kerimde, (İman ve ibadet etmek, müşriklere güç gelir) ve
(Namaz kılmak müminlere kolay gelir) buyurulmaktadır.
Namaz kılmamak, iman zayıflığından ileri gelir. İmanın kuvvetli olmasının
alameti, dinimizin emirlerine severek kolaylıkla uymaktır.) [C.1.m.191, 289]
Namaz
kılmamanın ne kadar büyük günah olduğunu bilen, ayakta duramayacak kadar hasta
olsa bile, mutlaka namaz kılar. Ateşin yaktığını bilen kimse, kendini nasıl
ateşe atar? Cehennemden kaçan, Cenneti isteyen namaz kılmaz mı? Hadis-i şerifte,
(Cenneti isteyip de, Allahın yasakladıklarından
kaçınmayan, isteğinde yalancıdır) ve (Cenneti isteyen, hayırlı işlere
koşar, Cehennemden korkan, haramlardan kaçar)
buyuruluyor. (Beyheki)
Tadil-i erkana
riayet etmek vaciptir. Namazın vaciplerinden biri bilerek terk edilirse, o
namazı tekrar kılmak vacip olur. Hadis-i şeriflerde
buyuruluyor ki:
(Hırsızların en
büyüğü, namazından çalandır. Yani namazın erkanına riayet etmez, rüku ve
secdelerini hakkiyle yerine getirmez.)
[Vesilet-ün
Necat]
(Herkesin
namazında, kalbin hazır olduğu kısımlar yazılır. Kalbin hazır olmadığı namaza,
Allahü teâlâ nazar
etmez.)
[Vesilet-ün
Necat]
Cemaatle namaz
kılmak erkeklere Sünnet-i hüdadır. Yani dinimizin
şiarı, alameti olan sünnettir. Özürsüz terk etmek asla caiz değildir. Bilhassa
yatsı ve sabah namazını cemaatle kılmak çok önemlidir. Hadis-i şeriflerde
buyuruldu ki:
(Yatsı namazını
cemaatle kılan, gecenin yarısını, sabahı da cemaatle kılan, gecenin tamamını
ibadetle geçirmiş sayılır.)
[Müslim]
(Münafıklara en
ağır gelen namaz, yatsı ile sabah namazını cemaatle kılmaktır. Bunlardaki ecri
bilen, sürünerek de olsa, cemaate gelir.)
[Buhari] |